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茶有茶道，器亦当体其道。器、道相宜，方能相得益彰。嗜茶者，爱品茗，好茶道，也极重茶器，无意或有意中体现和完成了茶器道与实用并重之目的。 鲁迅先生在《喝茶》一文中曾这样写道：“喝好茶，...，茶叶既不入口，茶汤又可徐徐沁出，甚是惬意，避免了壶堵杯吐之烦。 盖碗茶的茶盖放在碗内，若要茶汤浓些，可用茶盖在水面轻轻刮一刮，使整碗茶水上下翻转，轻刮则淡，重刮则浓，是其妙也。写到此，我也要...
佚名
|素食|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/11/12381714249.html
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禅茶道茶影响成都影响世界 源远流长的宗教文化，对一个地方的民俗民风、普通民众的性格心理、社会文化的结构层次等，往往会起到不可忽视的作用。作为“天府之国”的成都平原，正好就是历史上宗教文化繁育生长的...有机组成部分。 本专题系列从佛道信仰对地方民俗的影响、成都著名佛寺道观、成都佛道艺术，以及佛道信仰对成都茶文化、饮食文化、市井文化、民间节日文化等多方面的影响，全面勾勒出成都佛道信仰与民间生活的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16444671597.html
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”是现在万众瞩目的美白成分。在蜂蜜中含有很多这种成分。
将柚子的维生素C和蜂蜜中的L半胱氨酸放在一起，那就是击退色斑的最强食材组合！
在韩国，把柚子放在蜂蜜中做成的“柚子茶”已经上市了，据说是...
君合
|素食健康|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/10480689385.html
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水温够 茶自香 水温过低，沏不出好茶；学修不勤，得不到真谛。怨天尤人者，不知检己之过患，更为甚者，推己过于他人和社会，抱怨环境和命运之不公，为此，既不肯承担、寻思改进，又满腹牢骚。这会遭致精神...宝刹怎么用温水沏茶？”老禅师却笑而不语。年轻人则细品地喝了一口。不由得摇头说道：“一点茶香味都没有。”老禅师却说：“这可是闽地名茶铁观音啦！”年轻人有拿起茶杯尝了尝，然后肯定地说：“真的没有一点茶香。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/10114585230.html
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茶，是中华民族对世界人类文明发展的最杰出贡献，茶不仅是饮品，更是一种令人回味无穷、悠长深厚的大众文化。 茶是与中国各族人民息息相关的生活消费品，也是中华民族与世界各国人民文化和情感交流的永恒载体。随着人们生活水平的提高，茶在开门七件事中的“排位”不断得到提升。以茶会友，以茶休闲，以茶保健，以茶修身，已逐渐成为民众崇尚之风，越来越多的人开始加入到饮茶者队伍中。 茶性自然，生动和谐。在中国，“和...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16430971484.html
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了由河北省佛教协会和韩国《茶的世界》杂志社主办、赵州柏林禅寺承办的“天下赵州禅茶交流会”。台湾中华茶文化学会理事长、我的老师范增平先生作为特邀嘉宾出席，临行前希望我和他一起去，并为我报了名，我感到非常...一起去了泊明雅轩茶艺馆品茶，很晚才去休息。第二天上午范老师在古文化街海雅茶园出席了“茶艺与人生”座谈会，下午和有关人士商议天津茶文化发展大计。晚上回到鼓楼客栈又约我去送给我几本台湾出版的书和两袋高山茶，...
王梦石
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07215850991.html
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茶与真言密教---开元年间密法与茶俗的邂逅 佛灭后一百年，由于大天五事或十事非法说，佛教遂由原始佛教进入部派分裂的阶段。这段期间佛教除了对补特伽罗、业等传统议题持续争辩之外，也因为城市中商业的兴起...，在中国尤其相信星宿与世人宿命的关连。在中国，北斗七星或二十八宿的神秘信念，显然打动了密法上师们。 那么，茶与密教的关连是如何发生的呢？源于印度的密教原本未使用茶饮。唐代翻出的大量密法仪轨中，举凡择...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21051863301.html
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园林茶文化节暨第十三届湖北英山茶叶节”，于4月28日至5月7日在八大处公园内举行，届时，西山八大处三山八刹间到处都会洋溢着茶文化节醉人的气息。
今年的茶文化节以“弘扬茶文化、促进新奥运”为宗旨，推出系列茶文化活动：山东日照的绿茶专家精心栽培的绿茶，将与北京市民见面，京城百姓既能看到刚刚破土而出的茶幼苗，也能看到栽在盆中的小茶树，从而，北京市民不出城，就能看到茶树生长全过程了；北京茶艺馆大赛的...
【佚名】
|文化节|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/04/1108348777.html
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2008年3月30日，西安茶文化研究交流的国际学术文化舞台——西安大唐茶文化研究中心宣告成立。
参加此次大会的有：中国国际茶文化研究会会长、原浙江省省委副书记刘枫先生，全国政协常委、原陕西省委书记安启元先生，陕西省人大常务副主任、原陕西省委副书记杨永茂先生，中国国际茶文化研究会常务副会长宋少祥先生，中国社科院荣誉学部委员研究员黄心川先生，陕西省原人大副主任崔林涛先生，陕西省政协副主席、...
佚名
|成立|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/20450922076.html
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，因此佛教徒饮食方面的嗜好是极少的。酒为五戒之一，饮尚不许，何遑论好；烟草、大麻等属近代外来之物，虽戒无明 文，但 因其有害无益，汉族佛教徒几乎都敬而远之。惟有茶 ，中国佛教徒不仅对其情有独钟，而且经过研究、开发与提倡，影响及于整个社会以至饮茶之风经久不衰，并传入少数民族地区和日本等国，创造了了丰富多彩的茶文化。那么茶到底是何方仙物?有些什么作用?与佛教有着什么关系呢?笔者曾撰文《酒·酒祸·酒戒》...
张康临
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23351140407.html